Зигмунд Фрейд впервые заговорил о разделении психики на сознательное и бессознательное и это его самое важное нововведение. Он видел ясные различия между первым и вторым, обоснованно утверждая, что у любого человека есть глубины, которых он не осознает, он не знает зачастую истинных мотивов своих действий, не подозревает о наличии скрытых пластов психики, которые имеют огромное влияние на всю его жизнь.
До Фрейда представление о душе было иное. Она представлялась его предшественникам как нечто единое, не подлежащее разделению. В этой точке зрения есть определенные преимущества, но только для взгляда стороннего наблюдателя, которому не видны различия между сознательными и бессознательными причинами поведения человека. Да, действия наблюдаемого могут выглядеть противоречиво, однако сущность личности от этого не меняется. И тот, кто наблюдает за нелогичностью каких-либо поступков конкретного индивидуума, скорее всего придет к заключению, что тот либо обманщик, либо глупец. Как иначе можно оценить человека, действия которого не являются естественным продолжением его речей?
Подобным умозаключениям далеко до справедливости. Ведь человек обычно даже не видит, что линия его действий не является сплошной прямой, уверенно идущей к цели. Он не замечает, как она причудливо петляет, прерывается, уходит далеко в стороны. Человек не может проследить свой пройденный путь. Многие ли из нас вспомнят, что они говорили вчера, неделю назад, полгода, год? Многие ли могут похвастаться, что их поступки соответствуют словам? Попробуйте задуматься об этом. Попробуйте оглянуться и соотнести то, что вы говорили, с тем, что вы делали и вы наверняка увидите множество несоответствий. Как же так, ведь вам казалось, что вы честны перед собой?
Человек, уличенный в подобном обмане, попытается сгладить противоречия, затушевать изъяны. Он во что бы то ни стало попытается объяснить свое поведение, придумывая для себя великое множество оправданий. Ведь не может же он признаться в том, что у него в душе — дебри, в которых легко заблудиться, что он не является хозяином своей жизни. Каждый хочет быть целостным, иначе легко потерять покой и сон, лишиться радости существования.
Проблему внутренней рассогласованности до Фрейда никто как будто не замечал, несмотря на то , что она является повсеместной. Любой психически нормальный индивидуум обладает некоей раздвоенностью сознания. Этого не признавали до Фрейда. Раздвоенность личности изучалась только в своих патологических проявлениях, когда становилась настолько глубокой и явной, что уже было очень мало возможности ее преодолеть и от личности оставались только ее отдельные разрозненные черты. Огромная заслуга Фрейда в том, что он увидел и объяснил проблему раздельного существования сознательного и бессознательного, между которыми — зияющий провал..