Чем была бы православная иконопись без философии православия? Откуда пошло древнее убеждение в том, что `иконный мастер`, который станет писать не по канонному Преданию, но от своего измышления, повинен вечной муке? И каковым казалось — или постигалось? —Андрею Рублеву или Феофану Греку `воплощение истины вещей`? Вот лишь немногие из тем, что поднимает `Иконостас` Флоренского — произведение, совершенно уникальное для философско-критической мысли начала XX столетия...