Полноводный широкий поток паломников в Саров и Дивеево, заметно возросший после Всероссийского прославления Преподобного Серафима в 1903 г., не иссяк и в годы русского лихолетия. Хотя и не такой полноводный, порой даже недоступный земному видению внешних, все же он продолжал тихо журчать и в самые злые годы гонений. Свидетельство тому эта книга, вобравшая в себя с возможной полнотой воспоминания паломников, свидетельства очевидцев, документы. В них со всей очевидностью запечатлелась народная любовь к Угоднику Божию и ответная Батюшкина любовь к каждому обращавшемуся, приходившему к нему, ко всем своим "земным сродникам". Даже само затеянное безбожными коммунистами т. н. "вскрытие" его св. мощей было по существу соучастием Великого Русского Святого в общенародных страданиях, в общероссийском восхождении на Голгофу. Воистину: "Волыни сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за друга своя" (Ин., 15, 13). Слава Богу, мы дожили и до возобновления Дивеева и до второго обретения...